וישב
|
כניסה |
יציאה |
16:04 |
17:19 |
|
|
|
פרשת וישלח |
|
ליקוטי זוהר
יעקב
מושלם באבות נאבק עימו מלאכו של עשיו , פגע בו בגיד הנשה.
נשה מלשון שיכחה שהוא משכיח תורה מישראל ,
מייד תש כוחו של יעקב ומתחזק כוח הנחש. באדם 365 גידים כנגד מצוות לא לעשות וכנגד 365 ימי השנה ,
תשעה באב הוא גיד הנשה ,מתחזק עלינו הדין ונחרב בית המקדש,
האוכל בתשעה באב כאילו אוכל גיד הנשה.
יעקב -ישראל
רבי יוסי שואל את רבי אלעזר :
אומר השם ליעקב "לא יקרא שמך עוד יעקב כי אם ישראל יהיה שמך ויקרא שמו ישראל"
מדוע חזר הקדוש ברוך וקרא לו יעקב בכמה פעמים ,והכול קראו לו יעקב?
אם כך, מה הוא לא יקרא שמך עוד יעקב?
הסביר לו : ראה הקדוש ברוך ודאי שמו יהוה שכתוב "אני יהוה הוא שמי "שרבו צדיקים בעולם נקרא בשם הרחמים יי .
ובזמן שרבו רשעים בעולם נקרא בשם הדין "אלוהים",
השם יעקב הוא בדרגה נמוכה הראויה לאנשים סביב יעקב וישראל בדרגה גבוהה מאוד ,
מעטות הפעמים שהיה ראוי לעולם שיקרא ישראל בחייו .
לעומתו באברהם נאמר" לא יקרא שמך אברם, והיה שמך אברהם" והיה -באותו רגע שינה שמו.
יעקב הלא נאמר לא יקרא שמך עוד יעקב בעתיד! לא יקרא שמך יעקב ,
כאשר התעטרו בניו בכוהנים לויים ועלו בדרגות עליונות, התעטר בשם ישראל תמיד.
רחל
שבועה נשבע לרחל הקדוש ברוך הוא:
שעתידים ישראל כאשר ישובו מן הגלות לעמוד על קיברה של רחל ולבכות שם
,כמו שהיא בוכה על גלות ישראל
על כן כתוב "בבכי יבואו בתחנונים אובילם " "כי יש שכר לפועלך "
ועתידה רחל לשמוח בישראל עם השכינה.
בשם רבי שמעון בר יוחאי
|
|
|
|
|
|
|