&אמר הכותב: מתנה גדולה נתן לנו הקב״ה בשנה זו את יום השבת קודש ולמחרתו את יום הראשון כשני ימי הכנה טובים לקראת ימי ראש השנה הבעל"ט.

וסימוכין כל ך אפשר אולי למצוא בדבריו הק׳ של הגאון מוילנא זי״ע שהסביר את דברי ה כתוב בנביא ( הושע ו . ב) ״יחיינו מיומיים ביום השלישי יקימנו ונחיה לפניו״. שהרי ידועים דברי חז״ל, שכ לל ישראל חיים היום כבז ות עקידת יצחק. ולכאורה נשאלת השאלה, הרי שכ ר מצוה בהאי עלמא כלי א, ואיך אפשר לומר שחיים כבז ות זה? אלא מתרץ הגאון, כמו רחים לומר שאנו חיים היום, כבז ות ה׳הכנה׳ של העקידה יכ! העקידה היתה ביום השלישי בפי שכתוב בתורה ( בראשית כ ב ד. ) ״ביום השלישי וישא אברהם את עיניו״ כ, לומר, יומיים לפני ןכ היה רק ההכ - נה ההכ נה למצוה, בהם הלך אברהם והשכים קום, ויחבוש את חמורו, ועמד בניסיונות שהערים עליו השטן, והצליח לגבור עליו, ובזכות זה אנו חיים. ובכ ך הוא מפרש: ״יחיינו מיומיים״ לכ - עיקר חיותינו הוא מאותם יומיים של ה כנה ה בו כ ין אברהם אבינו את עצמו למצוה זו שנצטווה ע״י הקב״ה יכ. ״ביום השלישי יקימנו ונחיה לפניו״ - כז ות אותה מצווה של העקידה שנעשתה ביום השלישי, אותה נקבל רק במצב שהקב״ה יקימנו מן העולם הזה ונחיה לפניו חיי נצח בעולם הבא ...

וא״כ כ, אשר כזו ים אנו השנה ליומיים שקטים ושלווים של ימי שבת וראשון שבהם אפשר להכ ין עצמנו ה כנה כ ראוי, ולקבל עליהם גם שכר טוב בעולם הזה, צריכים אנו לשמרם להעריכם ולהוקירם כ״ יכ, גודל ההכ כ נה ך היא גודל ה קבלה . ומה גם שכידוע "עקידת יצחק" היתה בראש השנה, "וא כ היומיים האלו של יום השב"ק ולמחרתו היום הראשון – אלו הם הימים שבהם הכין את עצמו אברהם אבינו ויצחק בנו, ובזכות כך כאמור, אנו חיים עד היום , ממילא נכין עצמנו כדבעי, וישפיעו עלינו ימים אלו להיכתב ולהיחתם בכתיבה וחתימה טובה בספרי החיים , אמן ואמן