חינוך

הסתכלות המחנך מול החברה

"הדן את חברו לכף זכות הרי זה באמת קובע את דינו.."(ליקוטי מוהר"ן)

ר' נחמן היה יכול להגיד המסתכל על חבירו, או המתבונן וכו'..אז מה הדיוק דווקא ב'דן'?

מכן ניתן להגיע לתבונה רבה שאחד המשפיעים הגדולים ביותר על הדימוי העצמי של האדם הוא יחסה של החברה אליו..(ע"פ הרב דב זינגר)
ולכן לנו בתור המבוגר האחראי אסור ליפול לתחום ההגדרות של החברה, אלא להתייחס אל הנשמה של הילד כמכלול שלם עם עוד חלקים נוספים שאיתם ניתן לפעול ולגדול ולא ליפול לתבנית שהחליטה החברה..

"אין הדבר תלוי אלא בי."

דרך חינוכית בהתנהגות יצחק אבינו

בפרשת תולדות מסופר על כך שיצחק רצה לברך את עשיו הרשע, וכי יצחק היה כ"כ עיור שלא ראה את ההתנהגות של עשיו?
בחסידות מסברים שיצחק ידע אלא פשוט הוא הסתכל לעומק, לנקודת הפונטיצאל.

אם-כן עשו הוא כמו ילד חסר משמעת מופרע וחריג, שבמבט ראשון ניתן לחשוב שהוא דל כישרונות וטיפש, או שהוא סובל מבעיית קשב וריכוז, אך כשמתעמקים ומתבוננים במהותו מגלים שיש לו פוטנציאל עצום, הוא מוכשר וגאון. והבעיה שלו היא בחוסר יכולתו "להשתלט" על עצמו. מערכת החינוך, מוריו ומחנכיו, אינם יודעים לטפל בו לכוון ולדרבן אותו. ודווקא כוחותיו האדירים והעצומים הם הבעיה האמיתית והגדולה שלו, כי במקום לנתבם לכיוונים חיוביים, הוא מפנה את העוצמה האדירה שלו לאפיקים שליליים.

לעשו היתה עוצמה אדירה אך הוא כיון אותם להרע ולא להיטיב, הוא חטא בחוסר מימוש עצמי - במקום לנצל את כשרונותיו ומעלותיו, ביזבזם לכיוונים שליליים, למעשים בלתי רצויים ואסורים;

ואילו יעקב למרות שלא היה בעל כוחות נשגבים כעשו, הגיע למעלת צדיקות גדולה ונשגבת ביותר!במבחן התוצאה, בדרך-כלל דווקא ילדים שאינם בעלי כשרונות מופלאים כאותו גאון-מופרע, משיגים ומצליחים בחייהם לאין-ערוך יותר מהכשרוניים המופרעים.

שנצליח תמיד לכוון את הילדים לטוב, גם היותר מאתגרים..

בין מחנך לשמש בית הכנסת

"תפקידו של ראש הישיבה(ושל כל מחנך) היא בעצם להיות השמש המעיר את תלמידיו משנתם על מנת שיוכלו לבוא בהיכלי הקודש.."(הרב חזי כהן)

מימים ימימה היה תפקיד להדליק בבוקר את הנורות ברחוב לפני הזריחה בשביל שהיהודים ההולכים לסליחות יראו את הדרך, ובכל בית, השמש היה מעיר את הדיירים.

וזה בעיקרון התפקיד בחינוך- להעיר ולהאיר את הדרך לילד על מנת שימצא את המקום השליו, הטהור והזך.
את המקום שלו בעולם..

השליחות שבחינוך

השליחות הראשונה שאנחנו מוצאים